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Widerstand und Psychosomatik. Widerstand entsteht, wenn man versucht, Angst zu vermeiden. Doch Angst ist e ein Teil von uns und heischt nach ihrem Recht. Verdrängt man sie, wird sie im Untergrund stärker und bricht dann hervor, wenn wir sie am wenigsten brauchen. Man soll Angst so weit wie möglich aushalten, wohl wissend, dass sie ein Teil von uns ist. Vertrauen, Urvertrauen insbesondere beendet sie. Ein „freudiges“ Akzeptieren löst sie. Nur derjenige vermag den Tod zu „über-winden“, der ihn akzeptiert. Kampf und Widerstand sind sinn-los, was aber nicht heisst, sich in ein bodenloses Loch fallen zu lassen. Denn das würde bedeuten, dem eigenen negativen Vorurteil, also nur einem Pol, kraftlos nachzugeben und den positiven Pol nicht mehr zu sehen. Auf die Angst folgt übrigens oft Trauer. Auch die soll „freudig“ akzeptiert werden. Denn die Trauer, die der erfahrene Angstpraktiker, also nur bei entsprechender Zuversicht und Übung noch durch Musik oder (in der alchimistischen Terminologie) „korrosivische Wasser“ verstärken kann, schenkt fast immer Ein-sichten in die Entstehung der Angst und deren erstes Verdrängen.

Angst ist frei flottierend. Sie kann also dorthin gelenkt werden, wo wir „Schwachstellen“ haben oder befürchten. Das können Körperorgane sein, klassisch das Herz, das dann ohne unmittelbare organische Ursachen wie wild schlägt und als Angst vor einem Herzinfarkt diesen vielleicht sogar erst auslöst. Oder man spürt förmlich den Atemhauch des Verfolgers in der dunklen Strasse, sieht bösartige Dämonen in winddurchwehten Blättern, spürt die Decke des Zimmers oder Tunnels schon einstürzen usw. Diese abgeleitete — Angst kann sich also überall manifestieren. Und solange die echte — also frei flottierende — Angst nicht zu ihrem Recht kommt, wird sie sich so-fort anderswo festsetzen, wenn man ihren ersten Festpunkt mit klarem Kopf als nicht gefährdet erkannt hat. Das zu verstehen, halte ich für höchst- und allerwichtigst. Die einzelnen Punkte, wohin wir die Angst unbewusst dirigieren und wo wir sie folglich auch spüren, sind also gar nicht die Gefahrenstellen und vor allem sind sie nicht die wahren Ursachen der Angst. Nicht — um beim vorigen Beispiel zu bleiben — die physiologische Herzschwäche löst die Angst aus, sondern die Angst, deren „freien“, nicht irgendwo festhaftenden Zustand wir verdrängen wollen, sucht sich einen organischen Platz, in diesem Falle also das Herz, und übt über diesen Umweg ihre Herrschaft aus, so dass wir glauben, dass das Herz gefährdet sei. Die Angst wird nur auf das Herz projiziert oder — wie Melchert sagt — externalisiert. Das wahre Problem ist also gar nicht das Herz, sondern die ursprüngliche Angst = das Nicht-Aushalten der zugrundeliegenden Spannung zweier Pole. Ambivalenz heisst der Fachausdruck in der Psychologie. Darunter versteht man die Quasi-Unmöglichkeit, sich zwischen zwei Dingen zu entscheiden, die man — subjektiv — beide in gleichem Masse benötigt. Eine als notwendig erachtete Entscheidung zwischen Kind und Ehepartner kann ein solches Beispiel sein. Entweder man hält die Spannung aus — zeigt also beiden weiterhin Liebe — oder man entscheidet sich ganz bewusst für die eine Seite, wobei man aber die andere Seite nie und nimmer verdrängen darf. Man kann sie nur bewusst sublimieren oder sie bedeutungslos werden lassen. Das alles ist natürlich nicht einfach und erfordert eine gewaltige Bewusstseinsarbeit. Aber immer noch eine bessere Alternative als eine Neurose oder gar eine Psychose.

Die Externalisierung (Nach-aussen-Ver-legung) der ursprünglich inneren Angst führt zu körperlichen Veränderungen. Melchert schreibt von Muskelverspannungen und vor allem von der Hyperventilation. Bei Angst, das kann jeder an sich selbst fest-stellen, atmet man automatisch kürzer und flacher. Das nun führt zu einer chemischen Veränderung des Blutes. Diese wiederum findet ihren Ausdruck in Schwindel oder Übelkeit, wodurch die körperlichen Angstsymptome nochmals verstärkt werden und die schon gegebene Angst noch grösser wird. Ein „negatives Feedback“, um die Sprache der Kybernetik zu verwenden, also eine immer schneller werdende Spirale von Angst zu Panik bis zur Ohnmacht kann die Folge sein. Diese Spirale zu unterbrechen ist nicht einfach. Alkohol, Psychopharmaka, Drogen sind oftmals die Antwort. Für eine Übergangszeit verständlich. Als Dauerlösung (jetzt spreche ich nur von Psychopharmaka unter ärztlicher Aufsicht) ist so etwas nur in den allergrössten Notfällen zu verantworten, da Abhängigkeit keinen wünschenswerten Zustand darstellt. Psychotherapie, Entspannungstechniken, Autogenes Training, Yoga, Tat Chi, Wanderungen in freier Natur, Haustiere usw. würde ich in je-dem Falle vorziehen.